Список племен и родов Черногории. Все роды ,племена и братства (bratstva)Черногории имеют разное происхождение, например древний клан Cvijić : Йован Cvijić (1865 — 1927) привлек 21 племя на территории Старой Черногории, 7 горных племен и 16 родов из Восточной Герцеговины, а так же 2 рода с побережья. Обратите внимание, что на территории современной Черногории состоит из нескольких исторических областей (Старая Черногория, горная и побережье), а также территорий, которые были добавлены в Черногорию сравнительно недавно (например, части того, что раньше было австрийской Герцеговиной). Старая Черногория в свою очередь разделена на четыре района — нахии (nahija). Ни одна из этих областей или районов не отражены в официальном территориальном деление современной Черногории. Надо отметить что в некоторые кланы входит и албанская составляющая.
Первая область племен находилась к юго-востоку от реки Зета, к западу от Скадарского озера и к северу от Боки Которской. Это регион Цетинье и четырех нахий (Катунская, Риекская, Црмничская и Лешанская). Там проживали Цетинцы, Цуци, Чекличи, Негоши, Озриничи и Пьешивци. Вторая область находиласть в горной части между реками Зета и Лим, там проживали племена Семи гор – Белопавличи, Пиперы, Морачаны, Кучи, Васоевичи, Ровчаны, Дробняки. Баняне – Риджаны и Никшичи – племена древней Герцеговины. Приморские племена — Маины, Поборы, Паштровичи и Грбляне.
Rijecka nahija
- Ceklin
- Ljubotinj
- Dobrsko Селе
- Kosjeri
- Građani
Katunska nahija (Катунь Область)
- Негуши
- Црноевич
- Ćeklići CEVO (Ozrinići, Kčevo)
- Velestovo
- Cuce
- Komani
- Bajice
- Дони Край
- Očinići
- Ugnje
- Zagarač
- Pješivci
Lješanska nahija
- Drazevina
- Градаца
- Buronje
Crmnička nahija (Црмницы)
- Подгорецкий
- Sotonići
- Dupilo
- Brceli
- У Gluhi
- Limljani
- Boljevići
Горные сербские кланы
- Vasojevići
Племена и Кланы Старой Черногории
- Bjelopavlici
- Piperi
- Кучи
- Bratonožići
- Moračani
- Rovčani
Племена и кланы Побережья
- Суторины
- Kruševice
- Кртоле
- Luštica
- Grbalj
- Паштровича
черногорский фольклер
- Pobori
- ICI Mrko (JE)
- Vici
- Krivošije
- Грахово
- Rudine
- Bijele Nikšićke Rudine
- Oputne Rudine
- Bilećke Rudine
- Banjani
- Луково
- Nikšićka Жупе
- Поле Gornje
- Drobnjaci
- Uskoci
- Korito Drobnjačko
- Šaranci
- Пива
- Планина
- Жупе
1880 г Черногорцы в Подгорице решают «албанский вопрос»
- Gacko Gornje
- Гацко (Golija я Дуга)
- Доне Gacko
- Zupci
Сейчас рассмотрим основные народности среди черногорцев, которых в стране около 47%
Конечно это прежде всего, брдяне. «Брдо» по-сербски – это гора. Поэтому все славянские жители севера Черногории называли себя брдяне, то есть «горный народ». Культурно и традиционно привязаны к сербам из южных районов Сербии, многие из них до сих пор относят себя именно к сербам, а не к черногорцам. Формировались как народность при последовательном включении славянских племен в регион княжества Рашка, княжества Зета, в Сербское Королевство, в XI – XVII веках. Брдяне были крещены в XI веке вместе с жителями современной Сербии. После Вселенского собора 1054 года, окончательно разделившего христиан, брдяне отошли к православной конфессии. Самоназвание «брдяне» в настоящее время почти исчезло
Житель Рисана
из обихода.
Герцеговинцы. Жители Герцег Нови и его ареала, потомки подданных славянского герцога Стефана Косачи, с XIV – XVвеков вышедших с Герцеговиной к морю в городе Нови. Старое название города Святый Стефан, новое – Герцег Нови. Западный титул герцог, по которому получило название герцогство и народность, равен славянскому «воевода». Остатки средневековой Герцеговины в перипетиях истории разделены между Черногорией, Хорватией, Сербией, Боснией и Герцеговиной. Причем у последней державы приставка «Герцеговина» — это атавизм. Герцеговинцев в Боснии почти нет: жители страны боснийцы определяют свою национальность как бошняки, и даже в христианской части нынешней Боснии и Герцеговины, в Республике Сербской, народ определяет свою национальность как сербы, а не герцеговинцы. Герцеговинцы компактно остались только в Черногории. Они в свое время испытали влияние Венеции и Италии, но в меньшей степени, чем бокельцы. Герцеговинцы в основном православные. Самоназвание «герцеговинцы» используется редко, чаще при географической привязке к месту проживания
Бокельцы. Наиболее понятное название народности, это жители залива, Боки Которской, и всего прибрежного района, кроме ареала Герцег Нови. Формировались в ареале трех основных сильных средневековых городов Котора, Рисана, Пераста. Первые два из них вообще никогда не захватывались турками и восточного влияния на жителей избегли, ни культурной, ни генетической ассимиляции со стороны османов в этих городах не было. Именно стойкость бокельцев позволяет современным черногорцам утверждать, что Черногория никогда полностью не была под султанами. Культура бокельцев, вплоть до стиля национальных костюмов и музыки, испытала сильное влияние Венеции, «старшего брата» средневековых бокельских мореходов и торговцев. Бокельцы – давние и союзники, и соперники черногорцев. Внутри страны никогда не называют себя сербами, иногда — только в эмиграции (как многие белорусы и украинцы в эмиграции называют себя русскими). Бокельцы в подавляющем большинстве сейчас так же православные, тем не менее именно среди них в Черногории часто встречаются католики. Самоназвание используется активно, вплоть до полной самоидентификации по национальности (не черногорец, не серб, а бокелец).
Затем сами собственно черногорцы. Это жители побережья от Грбаля (долина рядом с Тиватом) до города Бар, и на север – до Подгорицы. Народ формировался в период создания средневековых княжества Зеты, Дуклянского королевства, в XV –XVIII веках. В трехсотлетний период формального пребывания под османской империей были
периоды безвластия на территории страны, когда среди черногорцев преобладала тенденция относить себя к сербам, или к черногорским сербам. Этому способствовала консолидация в антитурецкой освободительной борьбе племен Черногории и кнежевин Сербии (в Сербии кнежевина — аналог черногорскому племени).
Отзвуки этого можно найти в стихах великого черногорского поэта Владыки Петра II Петровича Негоша, который так же относил себя к черногрским сербам.
И все-таки, даже при всей стойкости бокельцев, за период первой (1918) и второй (1944) Югославий разделение на народности в значительной мере стерлось. Некоторые пожилые люди до сих пор с гордостью говорят: «Я югослав!», про народности вспоминают редко, тем более редко вспоминают об этом молодые люди. Но стоит перейти к племени – и вам с гордостью расскажут историю своего рода до 20 колена.
Были использованы материалы : veniamin-striga.livejournal
