Наша Рашка и почему меня тянет в Черногорию-продолжение

Мы закончили вступление тем , что печальная судьба покинутого Свача на шацком озере, пережившего нашествие золотоордынского хана Батыя, закончилась и правители Рашки Ниемановичи не смогли его реанимировать из-за агрессии уже Османской Империи (вобщем турок мусульман) .

Теперь подробнее о Рашке.418.jpg

Краткая историческая справка: В 918 году прекратилась зависимость от Византии. Географическое положение:на юго-западе современной Сербии; с востока от района рек Ибар и Лим через Косово до границы с Черногорией и Боснией-Герцеговиной. На севере регион охватывает современные сербские округи Златибор, Рашка и Моравица. Южная часть Рашки находится сегодня на севере Черногории и частично в северной Албании Язык-Сербский. Форма правления-Княжество. Согласно одной из теорий, название исторической местности происходит от города Рас (cтарый Рас), основанного римлянами. Другая теория исходит из того, что это сербское название региона или племени, которое славянское племя встретило при заселении Балканского полуострова (VII век). Правителем первого относительно независимого государства, которое появилось на сербской земле, был с середины IX века князь Властимир, основатель династии Властимировичей. Византийский император Константин VII описал в своём труде De Administrando Imperio Рашку -как землю сербов на Балканах. В конце XI века Рашка вошла в сферу влияния болгарского царя Константина Бодина, который для её управления назначил жупана Вукана, основателя династии Неманичей. В 1217 году Рашка по инициативе Стефана Немани обрела статус королевства.

В 1219 году Расское епископство, подчинённое до тех пор Охридскому архиепископству, попало под юрисдикцию автокефальной Сербской православной церкви, которая сама стала в 1346 году стала архиепископством. В середине XV века Рашку завоевали турки, во власти которых она оставалась до Первой Балканской войны.

800px_Petrova_crkva.jpg

Церковь святых апостолов Петра и Павла

Старый Рас город  Рас имеет богатую историю, уходящую корнями к бронзовому веку. В настоящий момент на территории города обнаружены военные крепости Римской империи, рядом с которыми во времена античности были возведены жилые постройки и базилика. Под именем Рас в средневековых источниках город впервые упоминается во времена византийского императора Константина VII Багрянородного, как место сражения между войсками Сербии и Болгарии в конце IX века. В период с IX до начала XII века, крепость была под властью болгар, позже отошла сербам, находящимся под властью Византии. С конца XII века и в век XIII, город был политическим и культурным центром сербского государства (называвшегося в честь него Рашкой) и столицей правителей династии Неманичи. В XIV и первой половине XV веков политическое значение города в значительной степени снизилось, а с 1455 года, после захвата города Турцией начался упадок города.417.jpg

На территории Старого Раса находится Петрова церковь, старейшая из сохранившихся в Сербии церквей.  Если следовать далее по историческим фактам, то получается , что географический регион Рашка в юго-западной части Сербии,  был назван в честь одноименной реки или римского города или понятия о каком-то племени — старожиле этих мест, или пришлом сюда вновь народе. Так где истина?  Название Расия (Rasija — Рашка) было впервые упомянуто в 1189 году. С тех пор, в среде венецианцев, немцев и венгров вплоть до XVIII века — Сербия именовалась как Расция (Rascija), а Сербы — как Раци (Raci), Расцияни (Rascijani), Расцени (Rasceni), и тому подобное. Вот как комментируют некоторые исследователи название РАШКА – это    д р е в н е е    н а з в а н и е  одного из с а к р а л ь н ы х   и с т о ч н и к о в    Р у с и . Они утверждают , что «Русь» и «Раша», «Рашка», «Русия», «Россия» а также «РУР», «РУГИЯ», «РЭГИЯ», «РУДИЯ», «РУДА», «РУГА», «РУТА», 424.jpg«РУТЕНИЯ», «РУСА», «РАСА» и т.д. и т.п. – все эти слова на древнеславянском означали: «красная, прекрасная, русая, светлая, царственная». Но само слово «РАШКА» в этом ряду якобы имеет особенно  с а к р а л ь н ы й    с м ы с л .    Дело в том, что «РАШКОЙ» когда-то в древности называлась некая священная, или, как сейчас более принято говорить «сакральная» территория в Сербии . И утвеждается, что самый древний корень здесь из санскрита, конечно, «РА», т.е. «Солнце», «Жизнь», «Красота», «Свет»… Лихо конечно, но все теории имеют право на существование, пока их не опровергнут железными доказательствами. Помните ,мы писали, что в черногорском Сваче проводили старославянские языческие обряды -«тризны» . Тризна — это

  •  если кто умирал, то устраивали по нем ритуал,  делали большую
    колоду, и возлагали на эту колоду мертвеца, и сжигали, а после, собрав кости, вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делали вятичи на Руси. Этого же обычая держались и кривичи, и прочие язычники, не знающие закона Божьего, но сами себе устанавливающие закон -источник «Повесть временных лет.»
  • С

толбы на дорогах – это небольшие деревянные домики (домины) с сосудом, содержащим прах покойного. При поселениях и городах существовали целые городки мертвых. Отсюда в сказках есть избушка (домовина) на курьих ножках (столбы). Курьи ножки, вероятно, от обычая у славян приносить в жертву Перуну или Хорсу «кур» (петухов), а Баба Яга- вроде демонической хозяйка на этом языческом кладбище. То есть у Южных и северных славян и язык практически один и языческие обряды одни, и тут можно вспомнить о Повести временных лет. Там описано , что предки Иафета( одного из тех сынов Ноя) общей ветвью германо-славян называвшаясяь данавами. Данава (да-на-ва) – индоевропейский корень [dn-va]. Корень [va] еще более древний и относится к ностратическому языку, ва (vа) – вода. Так вот -при распаде индоевропейской общности потомков Иафета , эти данавы двинулись в Европу тремя потоками: 

—        северный —  в Восточную Европу;

—        западный – в Западную Европу;

—        южный – на Балканский полуостров и Пелопоннес;

—        восточный – на полуостров Индостан.

Мистика ли это или судьба, но три потока, так или иначе, замкнулись в три отдельных круга .Северный поток прошел через Восточную Европу, ставя на пути веховые столбы в виде названия рек: Дунай, Дон, Днестр, Днепр, Десна, Двина. Далее данавы направились на Скандинавский полуостров, где они потеряли частицу «ва» и стали называться «даны». Далее «даны» размножились и стали одним из многочисленных древнегерманских племен Скандинавии. Трансформированные данавы (германцы) хлынули в Западную Европу в I тыс. нашей эры. В этом же потоке оказались и готы. Круг замкнулся, когда данавы (готы)  вернулись в Северное Причерноморье в III веке.

________________________________________________..jpg

Западный поток данов мигрировал в Центральную Европу и долго там находился под именем венетов и кельтов. В I веке венеты были изгнаны готами в Восточную Европу.

Южный поток данов мигрировал на Балканы и под именем пеласгов поселился на Пелопоннесе, далее пеласги освоили Крит. С Крита пеласги мигрировали в Италию после катастрофы вулкана Фера в Эрейском море. В Италии пеласги стали известны как этруски и умбры. Изгнанные христианами из Италии этруски и умбры вернулись на берега Черного моря.

  • _______________.jpg

 

Восточный поток вместе с иранскими племенами отправился в Индию, вернулся оттуда в Восточную Европу на берега Азовского моря, приняв имя тохарцев/торков (маршрут 5). Круг замкнулся, когда в составе тюркского племени аса Паруха данавы (тохарцы) вернулись в Подунавье. Нас интересует южный поток. И теперь понятно, что этрусски , будучи мореплавателями, и заселили Балканы став основанием для славян , ушедших и расселившихся потом на север. Вот мы и подощли к якобы загадочно исчезнувшему народу Этрусски.

Этруски.

Этруски относятся к праславянам. Более 2 тысяч лет назад они владели значительной частью Апеннинского полуострова. «Капитолийская волчица», символ города Рима, — творение безымянного этруска (младенцев Ромула и Рема придумали римляне). Водосточная и канализационная системы введены не римлянами, а этрусками. Они научили римлян судостроению и судовождению. Этруски изобрели якорь и медный таран. Многие боги, которым римляне приносили жертвы, были этрусскими. Влиятельная коллегия римских жрецов состояла из этрусков, без их совета римляне не начинали ни одного сражения, не приступали к обсуждению государственных дел. Богатые римляне посылали своих детей учиться в Этрурию. Этрусское письмо легло в основу современного латинского алфавита.

Римский император Клавдий I написал 20-томную историю этрусков в I в. н.э., но она погибла при пожаре Александрийской библиотеки. До нас дошли лишь отрывочные сведения об этом загадочном народе. Известно 11 000 этрусских текстов.

Этруски по Дионисию Галикарнасскому (древнегреческий историк и ритор, вторая половина I в. до н.э.) называли себя «расена». У Стефана Византийского они безоговорочно названы словенским племенем. Галанник говорил, что этруски — ответвление эгейских пеласгов. По нему пеласги, изгнанные греками, приплыли к устью реки По, продвинулись вглубь страны (Италии) и поселились в местности, получившей название Тиррения, захватили город Кратон (Кортону). А эгейские пеласги, они же русичи, являются праславянами.

На самом деле этруски являлись восточными славянами, а потому в их языке имелось гораздо больше звуков, чем вмещает в себя латинский или греческий алфавит; кроме того, они привыкли писать слева направо, и хотя придерживались письма справа налево, в этом часто ошибались. На самом деле, этрусский язык или “Этрусетска мова” очень схожа с языком древних выходцев из Смоленской и Полоцкой земель, то есть, в основном, кривичам с добавлением белорусов и поляков. Вначале “Этрусетска мова” являлась разновидностью белорусского языка, но со временем приобретает южнославянские черты, теряя склонения и спряжения. В отличие от русского языка в этрусском имеются озвончения и оглушения (например, Полония стала Болоньей, Порусье — Перузией, современной Перуджей),  Кроме того, язык “акающий”, например, слова АДИН (один), АДАШ (отдашь), АДЛАДАЧЬ (отладить) пишутся с А вместо О. В остальном существенных трудностей для русскоязычного читателя не представляет. Имеются диалектные различия (римские этруски личное местоимение первого лица произносят A3, греческие — Я, а некоторые — ЙО).

Выводы о славянском происхождении этрусков послужили ключом для дешифровки их письменности. Г.С.Гриневич перевёл надпись на камне из музея г. Поруджиа (на передней части было 500 знаков). Получился текст одной из страниц драматической истории славян. Драматизм племени усугублялся тем, что существует некое Наво-Ра-мертвящее солнце, источающее сверхжар, которым оно убивает людей, пролетая над ними. Вероятно, речь идет о допотопном смертоносном оружии невероятной разрушительной силы. Археология это подтвердила. Развалины столицы хеттского государства Хаттусаса оплавлены в большей степени, чем от пожара. На гранитных стенах ирландских крепостей Дундала и Экосе заметны следы какого-то странного оплавления.Как позднее было выявлено, Марк Твен описывал развалины храмовой башни в Борсиппа, которая находилась недалеко от Вавилона. Руины этой башни были высотой 46 м, оплавлены не только снаружи, но и внутри. «Нельзя найти объяснение тому, откуда такой жар, который расплавил сотни обожжённых кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившийся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу» — пишет исследователь Э.Церен.

В Индии сохранились развалины города Мохенджо-Даро, внезапно погибшего 7500 лет назад. Причиной гибели была мощнейшая световая (тепловая) радиация, мгновенно спалившая всё, что могло гореть, а что не могло гореть, то оплавилось (например, стены каменных построек). Источник этого излучения (радиации) находился вверху над городом. Есть также основание считать, что разрушение города происходило и под воздействием сильной ударной волны. По положению человеческих скелетов видно, что трагедия произошла внезапно, никто её не ожидал, люди занимались своими обычными делами. Но впрочем -это уже другая история. В деле занимательного расследования понятия Рашка — у меня настойчиво выписывается связь между этрусскими рассенами -сербскими Расция (Rascija) , а Сербы — как Раци (Raci), Расцияни (Rascijani), Расцени (Rasceni)- ну и в оконцовке русичи-россы- русь- россияне.

источник Вячеслав Тимофеев www.tezan.ru и

 

наша Раша- город Свач и почему меня тянет в Черногорию.

Рядом с покинутым Свачем Шаское озеро и албанский ресторан.Перед рестораном футбольное поле. Есть собственные лодки, на которых можно выйти в Щаское озеро

Рядом с покинутым Свачем Шаское озеро и албанский ресторан.Перед рестораном футбольное поле. Есть собственные лодки, на которых можно выйти в Щаское озеро

 Покинутый Свач — хан Батый — Рашка 

продолжение —начало

Начнем с того ,что я уже публиковал статью по поводу заброшенного или покинутого города Свач на малознакомом нашим туристам Шацком озере. Озеро известно среди орнитологов всея Европы как любимое место отдыха для чартерных перелетов очень интересных и редких видов птиц ( в том числе и краснокнижных). Здесь некоторые виды птиц зимуют. Еще тут нереально много рыбы и временами постреливают уток. Как все известно местность с 90% албанским населением, довольно спокойно, но без особой любви к  сербско-черногорскому соседству и особого потока туристов тут нет- а это и хорошо для местной флоры и фауны. Правда наш любимый аликперовский Лукойл здесь неподалеку открылся уже давно.

нашествие Батыя

нашествие Батыя

Вернемся к сути вопроса. Дело в том, что знаменитый монгольский хан Батый- внук Чингисхана, не просто так
доскакал из наших поволжских и даже  зауральских степей аж до нынешних границ с Албанией, да не один , а с многотысячной армией, разрушил Свач и сразу удалился назад в степи золотой Орды ( 4 000 км). Город пытались восcтановить , и даже просили денег у богатых венецианских купцов,но тщетно…

С каменной гряды, на которой была воздвигнута крепостная стена, открывается прекрасный вид на озеро Щас, которое конечно уступает по размерам Скадарскому, но тоже весьма велико. Площадь Шацкого озера 364 га, глубина до 6,5 метров. В озере водятся 20 видов рыб. Здесь обитает 240 видов птиц, это больше половины всех видов пернатых в Европе. Вода в озере летом прогревается до температуры +28 градусов

С каменной гряды, на которой была воздвигнута крепостная стена, открывается прекрасный вид на озеро Щас, которое конечно уступает по размерам Скадарскому, но тоже весьма велико. Площадь Шацкого озера 364 га, глубина до 6,5 метров. В озере водятся 20 видов рыб. Здесь обитает 240 видов птиц, это больше половины всех видов пернатых в Европе. Вода в озере летом прогревается до температуры +28 градусов

  Теперь экскурс в историю, которой ,как известно, очень вредно пренебрегать.  Свач (ŠasSuacium -Svač) — деревня в Черногории. Согласно переписи 2003 года население составляет 268 человек. Деревня расположена в регионе Ана Малит , к востоку от Улциня

В середине XIV века была выстроена однонефная с деревянными сводами готическая францисканская церковь св. Марии (16,6 м в длину и 7,1 м в ширину). Это был самый большой городской храм. Церковь св. Марии тоже построена на основании более древнего сооружения. При раскопках, у западного фасада найдены надгробия епископа Марка (1262 год) и епископа Петра (1284 год).

В середине XIV века была выстроена однонефная с деревянными сводами готическая францисканская церковь св. Марии (16,6 м в длину и 7,1 м в ширину). Это был самый большой городской храм. Церковь св. Марии тоже построена на основании более древнего сооружения. При раскопках, у западного фасада найдены надгробия епископа Марка (1262 год) и епископа Петра (1284 год).

.В непосредственной близости от деревни есть одноименное  озеро Шацкое (Šas.)Поблизости городок- поселок Владимир, ранее обладавший огромным количеством укреплений и церквей , упоминается в летописи священников Дукля.

Считается, что покинутый и разрушенный Батыем Свач ( Svač )назван в честь Святого  Астиуса (Astius). Латинская форма Šas / Svač Suacia  формируется из аббревиатуры sanctus (Святой)-Су. и Astius. Комбинация Su + Astius образует Suastius, и через фонемы shift st → c, Suastius становится Suacius.

Святой Астиус 

(Астерий) умер в 117 г. н.э. и был непосредственным учеником апостола Павла , который проповедовал Евангелие ( Новый Завет) на данной территории Римской Империи.  Астиус (Астерий) стал официальным христианский мучеником , как и Святой

Городской кафедральный собор Святого Иоанна Крестителя, построенный в 1300 году в честь покойного мужа королевы Елены Анжуйской.

Городской кафедральный собор Святого Иоанна Крестителя, построенный в 1300 году в честь покойного мужа королевы Елены Анжуйской.

Стефан и почитаеться и Римско-католический и Православной церковью. Он был епископом Диррахия ( Dyrrhachium) , сейчас  это город Дуррес в Албании. Он был распят римлянами во время гонений на христиан при римском императоре Траяне. Диррахия ( албанский Дуррес) был столицы Нового Эпира ( область Римской Империи),  Знатные горожане ( типа  Мэрия) принуждали Астиуса  принести жертву языческому божеству Дионисию (Вакху), но  их усилия остались тщетными. Когда воины пришли схватить епископа, ему было видение, будто он стоит на скале, облитой смолой и оливковым маслом, и кричит своему христианскому приходу: «Мне предстоит пострадать за Христа. А вы прячьтесь, где можете».

Святого Астия схватили и привели к правителю Агриколаю. Епископа били свинцовыми брусками и воловьими жилами, но он остался неколебим. Тогда судья приказал обмазать его медом, привязать к кресту и выставить под палящие лучи солнца за пределами города. Туча ос и мух налетела на святого и изжалила его до смерти. Так он удостоился мученического венца. Останки его были с почестями погребены святым Перегрином .Источник «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря

Стены сложены из тесаных каменных блоков, а крыша была деревянной. Храм стоял на каменной гряде над Щаским озером и являлся как-бы частью крепостной стены, руины которой сейчас еще можно обнаружить.

Стены сложены из тесаных каменных блоков, а крыша была деревянной. Храм стоял на каменной гряде над Щаским озером и являлся как-бы частью крепостной стены, руины которой сейчас еще можно обнаружить.

Вобщем казнили епископа Астиуса( епископ

  • ἐπίσκοπος — надзирающий, надсматривающий) , а в современной Церкви — лицо, имеющее третью, высшую степень священства ) и  вскоре назвали в честь него город Свач. Епископом  (смотрящим) в Сваче был и Кесарь, упомянутый даже в Священном Писании( Святые апостолы от 70: Сосфен, Аполлос, Кифа, Тихик, Епафродит, Кесарь, Онисифор были избраны и посланы Самим Господом Иисусом Христом для благовестия через некоторое время после избрания 12 апостолов (Лк. 10, 1 — 24). Вобщем не простой город.

    Процветал город Свач ,так как находился на торговом пути между Ульцинем и Шкодером. Вскоре Свач стал печатать свои монеты .В 1183 сербский правитель Стефан Неманя захватил город .После чего Свач стал играть ведущую церковную роль в государстве Рашка под сербским правителением Ниемановичами.

     В епархию входят 8 епископий: Фамнис, Скампа, Ликинид (ныне Охрид в Македонии), Амантия, Бюлис, Атрад, Авлон и Акрокеравний (Главеница) , а позже еще и Хуновия (ныне албанская Буррели), Кроа (албанская Круя), Элисс (ныне албанский Лежа), Диоклея (ныне Подгорица), Скодра, Дриваст (ныне Дришти), Палата,  Авлон (ныне албанская Влёра), Цериник, Пульхериополь и Градиций .

    Керамика фрески

    Керамика фрески

    • В 995 году кафедра  Свача входила в состав Болгарской Православной Церкви, но к XI веку снова отошла к Константинопольской. Впервые официально город упоминается в 1067 в Папской булле Папы Александра II как «Svacia СИВИТАС» (буквально «город Suacia»)
  • Сербская Королева Елена Анжуйская приказал  реконструировать Свач в конце XIII века, после агрессии террориста Батыя. Елена проживала тогда в городе Улцинь . Однако городские структуры Свача  начали разрушаться и в  начале XV века, о чем свидетельствует письмо в Венецию в 1406 году написанное Архиепископом Свача,  в нем он умоляет дать денег для ремонта стен города.В 1533 году генуэзцкий деятель Франциско

    Храм имеет размеры: 22 м в длину 7 м в ширину, и построен на месте более древнего собора XI века, который был вероятно, разрушен ордынцами Батыя. Собор Святого Иоанна установлен в направлении запад - восток. На восточной стороне церкви находится полукруглая апсидой, которая возведена на месте четырехугольной апсиды прежнего храма. Колокольня храма не сохранилась, хотя основание какой-то круглой башни (возможно именно колокольни) возле храма различить можно

    Храм имеет размеры: 22 м в длину 7 м в ширину, и построен на месте более древнего собора XI века, который был вероятно, разрушен ордынцами Батыя.
    Собор Святого Иоанна установлен в направлении запад — восток. На восточной стороне церкви находится полукруглая апсидой, которая возведена на месте четырехугольной апсиды прежнего храма. Колокольня храма не сохранилась, хотя основание какой-то круглой башни (возможно именно колокольни) возле храма различить можно

    Джустиниани писал, что

  •  в Сваче были руины 360 церквей и часовен. В 1610 Архиепископ Antivari Марин  также писал, что Svač содержит такое же количество церквей, как было дней в год. Крупнейшие церкви в Сваче являются:
    • Кафедральный собор Святого Иоанна Крестителя (соборе Св. Йована Krstitelja) – романский собор расположен в самой высокой точке города. Он был построен в 1300, согласно надписи, найденной на его фасаде. Основываясь на фрагментах, остававленных на своей западной стены,  предполагается, что церковь была построена на старой  церкви, который был разрушен монголами.
    • Церковь Святой Марии (Црква sv. Марие) – Францисканская церковь в готическом стиле расположен на плато в нижней части города. Полагают, была построена после 1300.

    Основываясь на археологических исследования,  в Сваче практиковались некоторые языческие славянские ритуалы, такие как «Тризна» (погребальный обряд),   сосуды  помещенные в могилах Свача,  находят и в  албанской городе Лежа . Это достаточно четко подчеркивает раннее Православное христианство  в Сваче, согласно ритуалам по иконоборческий правилу.

    Хорошо сохранился портал и архивольт.

    Хорошо сохранился портал и архивольт.



    Византийский стиль горшков, датируемый второй половины XII века появляются в Сваче, аналогичные тем, которые найдены в современной Болгарии. Однако почти все кухонные керамики в Сваче принадлежат  к римско-католическому культурному фонду. Однако к концу существования города происходит заметное присутствие импортируемых горшков, возможнj венецианского происхождения. Эти горшки несут поразительное сходство с древней посудой в хорватской Истрии и Далмации.

    Высокая монофора в западной стене Свача.

    Высокая монофора в западной стене Свача.

Все найденные амфоры византийского происхождения в промежутке между 6 и 12 веками.  По моим данным в Сваче найдены

 В углах портала консоли в виде масок.

В углах портала консоли в виде масок.

около тридцати
хорошо сохранившихся монет. Две являются представителями периода Рашки Ниемановичей, несколько византийских, начиная с последней четверти XIV века, три из которых были отчеканены в  Баре и Которе, две  в Шкодере и несколько из незнакомого города, но возможно Улциня. Два венецианские монеты середины 16-го века, одна из которых была отчеканена в Которе, и две других с XVIII и XIX веков. Другие монеты не  смогли классифицировать. Из 30 монет , одна монета была из золота, две серебянные и остальные из бронзы или меди. Известно, что Свач чеканил собственную монету в XV веке. На своих монетах крепость изображена  с колоннами и скульптурами в стиле Ренессанс. Окончательно город был разрушен турками в 1571 и древний Свач окончательно был покинут.

Елена Анжуйская

Елена Анжуйская

Осколки керамики, украшенная волнистыми и вертикально линиями, нарисованными на фасадах Свача и его керамике предлагает славянскую миграции из региона Дуная в Шкодер. Этот стиль керамики появляется около начало VII века, происходящих из районов Вены и Братиславы.

Теперь копнем глубже , и анализируем информацию из свежих археологических раскопок. В данной таблице одни из первых дуклянских королей.

Кстати пригород Подгорицы -старинная Диоклетия (от Docleatae — слова, которым в Риме обозначали племена иллирийцев), в славянское время получивший название Дукля.  Исследователи Свача предполагают ,что город процветал при Михайло Воиславлевиче.

Портрет Имя Правление Территория Примечания

 изображения

нет

Князь Стефан Воислав (Доброслав I) 1018 — ок 1050 Дукля Сын Драгомира. Основатель династии Воиславлевичей.
Srb mihailo
Михайло Воиславлевич ок. 1050—1081 Дукля жупан 1050—1077, король 1077—1081
Konstantin Bodin
Константин Бодин 1081 — 11011072 Дукля Болгария

В 2012 году археолог Младен Загарчанин вследствии новых раскопок и изучения интерьера церкви Святого Иоанна, а также епископского дворца в Сваче, произвел несколько открытий полезных  для понимания функции этого загадочного города в период с шестого по пятнадцатый века нашей эры.

      Неизведанный нижний город

Свач и Ульцинь

Свач и Ульцинь

В первую очередь были изучены несколько крупных сегментов в полностью неисследованной нижнего части города, которые продолжается на большом плато, на южной стороне Верхнего города. В настоящее время это видимая крепость с башнями, стенами и различными  архитектурными формами в пределах квадрата, который находится в наивысшей точки возвышения, которое доминирует над Шацким озером .

Археологам стало ясно , что Свач обладал тогда большей силой и властью чем средневековый Котор.  На картах хорошо видна крепостная центральная башня Свача.

Карта средневековая с Ульцинем и Свачем

Карта средневековая с Ульцинем и Свачем

После предыдущего очистки земли и позиционирования зондов, археологи начали раскопки большого оборонительного узла Нижнего города, который как оказалось,  тянется на несколько сотен метров вдоль края искусственного уровня скалы, на которой он начал развиваться из построек верхнего города в начале византийского периода.

Хотя на протяжении столетий  четко видимые границы стен стерлись, ученые смогли раскопать маршруты  городских улиц и башен нижнего города и примерно обрисовали его размеры. Теперь появились доказательства о большой и сложной инфраструктуре города . Всего  Нижний город занимает 4 гектара на 99% неизвестного в археологической науки слоя.

Триумфальная Арка

раскопки свача

раскопки свача

Величайшим открытием в этой части исследования является обнаружение главных ворот Нижнего города -своеобразной Триумфальной Арке. Очевидно она была построена для торжественных целей и мероприятий.

Археологи нашли здание исключительной архитектурной ценности в  разрушенном слое конце 7-го века. Это были триумфальные входные внутренние пилястры, которые поддерживали сводчатый потолок. Найдено большое количество фресок, по которым сделали вывод, что внутренние проходы помещения расписаны, в то время как другие археологические слои были датированы уже концом 11-го века  в период правления короля Бодена .

отдельное захоронение

отдельное захоронение

В арочные канале, по-видимому небольшой часовне были обнаружены склеп, датируемый  12 веком , а также кладбище, расположенное на южной стороне склона.

Это означает, что в настоящее время раскопано очень важное, чтобы не сказать священное место, расположенное в окружении священных объектов троно-монастырского комплекса того периода. Первый и единственный идентифицированным  объектом в здании церкви является небольшая мемориальная часовня, расписанная снаружи. Эта часовня устроена для размещения в ней саркофага , в котором был похоронен наверняка очень важный на тот период человек, возможно, король или епископ. 

Таинственные гробницы

В  гробницах кладбища ,начала 12-го века, нашли роскошную византийскую керамику, показывающую наличие чрезвычайно дорогих импортных товаров из Константинополя ,  пряжку с львиными головами, части гребня из кости, стекла и большое количество фрагментов амфор.

раскопки 2012

раскопки 2012

В 1242 Свач был опустошен монголами Батыя, внука Чингисхана, они по традиции убили всех горожан, кстати  в одном месте захоронения нескольких человек имели  стрелу в области тела. Но  царица Сербии Елена, лично обновляет народонаселение города и все его 365 церквей  новой популяцией, которая прибыла сюда из окрестных городов и деревень. Среди церквей, построенных королевой Еленой Анжуйской,, наиболее важными были кафедральный собор святого Иоанна (возможно Йована Владимира, князя из Дукли) в романском стиле, строительство которого было завершено в 1300 году .

маски

маски

Академик Воислав Дж Korac считал , учитывая фрагменты, встроенные в западной стене, что ранее тут была церковь, которую, вероятно, монголы и уничтожили. А самая большая церковь  Святой Марии, к северо-востоку от крепости, вероятно, построена после 1300 года во время правления королевы Елены- тогда в Сваче (Svač) чеканили собственную валюту с надписью «Sovaciicivitas»

Ученые исследовали около 50 могил с более чем 100 умершими и оказалось , что в этом, сформированном  внутри разрушенного здания ,кладбищем  с сохранившимися  в некоторых местах этажами ,  около 70 процентов  похороненных были детьми. Если есть такое большое количество похороненных детей в здании церкви, то согласно христианской догме, о том что дети  безгрешные существа ,их всегда хоронили в церковных зданиях, в основном у алтаря, или жертвенника «.

Пока не понятно, почему в Сваче после восстановления, осталось так много  разрушенных или брошенных объектов, если только это не какая-то очень существенная тема, связанная с культом мучеников, или какой-то  войной  дуклян против Византийской империи в 1035 и 1042 или династических конфликтов в дуклянском королевстве  после смерти Бодена, или завоевания Дукли   Неманья около 1183 года.

Вот тут надо подробно остановится на Рашке. Что за странная этимология этого названия страны и откуда?